• hopilavayi: an erotic dictionary

memories of my ghost sista

~ the dead are never satisfied

memories of my ghost sista

Tag Archives: Armenian feminism

Quote

book review: a history of Armenian women

22 Monday Feb 2016

Posted by babylon crashing in Armenia, Feminism, quote unquote

≈ Comments Off on book review: a history of Armenian women

Tags

Anahit Harutyunyan, Anet Shamirian, Armenian feminism, pinkarmenia, reblog, The Century of Outstanding Women

taken from the website, PINKArmenia:

History shows, that Armenian women have long taken part in public life. During different centuries women’s participation in public life was expressed in various ways. Armenian women, indeed, have left their trace on the course of Armenian history, and, despite the statement that Armenian is a revered nation, today we don’t know about the outstanding women of our own history.

Do they do not deserve to be mentioned? Were these women not influential enough? Why don’t we know about them?

For centuries many of our intellectuals have referred to women’s issues, and have followed their political and social activities. The situation differs now. Few of our intellectuals refer to women’s activities, but, nevertheless, there are still those who are trying to revive long-forgotten history of our women intellectuals, politicians and public figures, artists and other influential individuals.

Anahit Harutyunyan had a great contribution in the process of introducing to us our ancestress. She is the author of the book “Century of Outstanding Women”, which covers notable Armenian women’s social activities at 19th and 20th the beginning of centuries.

Based on historical facts, it becomes clear, that men and women were equal in Armenian society. In our history women didn’t have a subordinate position nor did they have the stereotype that a man should rule over his wife. In fact, this model, which dates back centuries, is quite unfounded.

This book creates a clear picture of an old, traditional family. The book describes the role of men and women not only in the family, but also in social and political spheres. It is important to mention that in Europe, until the 20th century, women were fighting for their right to vote, while in Armenia, during the establishment of the First Republic (1918), the question didn’t even arise whether women can vote or not? Armenian women both voted and were elected. In Parliament of First Armenian Republic, there were three women: Katarine Zalyan-Manukyan, Varvara Sahakyan, Perchuhi Partizpanyan-Barseghyan. Throughout the end of the 19th century and the beginning of 20th century women’s issues dominated in Armenian media.

Women’s involvement in social sphere was also great. After working out the struggle of National Liberation, the problem of enlightenment arose, without which it would be impossible to unite the nation. It was decided that women could best solve the issue of education, so, at first, it was determined that women needed to be educated. All Around Eastern and Western Armenia schools for girls were opened. That was a powerful movement which was justified. After leaving schools, girls were founding organizations, 90 percent of which were in charge of educational affairs. These women left a huge trace on the history of education.

“The Century of Outstanding Women” breaks many stereotypes about Armenian women and female-male relationships, which have existed in our society for centuries. It browses dusty pages of our history: we can’t read this history in any textbook and there are few who are able to recount these stories. Unfortunately, we don’t recognize our outstanding women and, as long as we remain uninformed moving forward will be much slower and more difficult. It is time to learn and share the prominent Armenian women’s in history.

In the original Armenian:

Պատմությունը վկայում է, որ հասարակական ակտիվ գործունեություն ծավալելը երբեք էլ օտար չի եղել հայ կանանց համար: Տարբեր դարաշրջաններում կանանց մասնակցությունը հասարակական կյանքին տարբեր ձևերով է արտահայտվել: Հայ կանայք, միանշանակ, իրենց հետքն են թողել հայոց պատմության ընթացքի վրա, և, չնայած այն պնդմանը, որ հայ ազգը կնամեծար է, այսօր մենք չգիտենք մեր իսկ պատմության երևելի կանանց:

Մի՞թե այդ կանայք արժանի չեն հիշատակվելու, մի՞թե այդ կանայք բավականաչափ ազդեցիկ չեն եղել, ինչու՞ մենք չենք ճանաչում նրանց:

Դարեր շարունակ մեր մտավորականներից շատերն են անդրադարձել կանանց հարցին, հետևել կանանց քաղաքական և հասարակական գործունեությանը: Այսօր պատկերն այլ է. մեր մտավորականների շրջանում քչերն են անդրադառնում կանանց գործունեությանը, բայց, այնուամենայնիվ, կան դեռ այնպիսիք, ովքեր փորձում են վերակենդանացնել պատմության էջերում վաղուց մոռացված մեր կին մտավորականներին, քաղաքական և հասարակական գործիչներին, արվեստագետներին և այլ ազդեցիկ դեմքերին:

Անահիտ Հարությունյանը մեծ ներդրում ունի մեր նախամայրերի հետ մեզ ներկայացնելու գործում: Նա «Երևելի տիկնանց դարը» գրքի հեղինակն է, որտեղ լուսաբանում է 19-րդ դարի և 20-րդ դարասկզբի երևելի հայ կանանց հասարակական գործունեությունը:

Պատմական փաստերի հիման վրա պարզ է դառնում, որ հայ հասարկությունում կանայք և տղամարդիկ եղել են հավասար: Մեր պատմությունում կինը ստորադաս դիրք երբևէ չի ունեցել, և այն կարծրատիպացած պնդումը, թե տղամարդը պետք է իշխի կնոջը, և թե այս մոդելը դարերի պատմություն ունի, միանգամայն անհիմն է:

Այս գիրքը հին հայկական ավանդական ընտանիքի հստակ պատկեր է ստեղծում: Գրքում հստակ նկարագրված է կնոջ և տղամարդու դերաբաշխումը ոչ միայն ընտանիքում, այլ նաև քաղաքական և հասարակական ոլորտներում: Հարկ է նշել այն փաստը, որ Եվրոպայում կանայք մինչև 20-րդ դար պայքարել են ընտրական իրավունքի համար, մինչդեռ Հայաստանում առաջին հանրապետության ստեղծման ժամանակ (1918 թ.) նույնիսկ հարց չի ծագել` կանայք ունե՞ն ընտրելու իրավունք, թե՞ ոչ: Հայ կանայք և՛ ընտրել են, և՛ ընտրվել: Հայաստանի առաջին հանրապետության խորհրդարանում 3 կին պատգամավոր կար` Կատարինե Զալյան-Մանուկյան, Վարվառա Սահակյան, Պերճուհի Պարտիզպանյան-Բարսեղյան: Ամբողջ 19-րդ դարի վերջում և 20-րդ դարի սկզբում հայկական մամուլում գերակա էր կանանց հարցը:

Հասարակական ոլորտում կանանց ներգրավվածությունը նույնպես մեծ էր: Ազգային-ազատագրական պայքարի ծրագիրը մշակելուն պես` առաջ եկավ լուսավորության խնդիրը, առանց որի հնարավոր չէր լինի համախմբել ազգը: Որոշվեց, որ կրթության հարցը լավագույնս կարող են լուծել կանայք, ուստի առաջին հերթին որոշում կայացվեց կրթել կանանց: Արևմտյան և Արևելյան Հայաստանի ամբողջ տարածքում սկսեցին բացվել օրիորդաց դպրոցներ: Դա մի հզոր շարժում էր, որն արդարացրեց իրեն: Աղջիկները դպրոցն ավարտելուն պես կազմակերպություններ էին հիմնում, որոնց 90 տոկոսը զբաղվում էր կրթական հարցերով: Այդ կանայք կրթության պատմության մեջ խոր հետք են թողել:

«Երևելի տիկնանց դարը» գիրքը շատ կարծրատիպեր է կոտրում հայ կանանց և կին -տղամարդ հարաբերությունների մասին, որոնք մեր հասարակությունում գոյություն ունեն դարեր շարունակ: Այն թերթում է մեր պատմության փոշոտված էջերը. այս պատմությունը չենք կարող կարդալ ոչ մի դասագրքում, և ոչ ոք մեզ չի պատմի դրա մասին: Ցավոք, մենք չենք ճանաչում մեր կարկառուն կանանց և, քանի դեռ տեղեկացված չենք, առաջ շարժվելը շատ ավելի դանդաղ և դժվար կլինի: Ժամանակն է իմանալ և տարածել երևելի հայ կանանց պատմությունը:

remembering zaruhi petrosyan

26 Wednesday Jun 2013

Posted by babylon crashing in Armenia, Feminism

≈ Comments Off on remembering zaruhi petrosyan

Tags

Armenia, Armenian feminism, Armenian women, domestic violence, Zaruhi Petrosyan

zaruipetrosyanaaabbb

This is a friend I will never know, a sister I will never meet, a teacher I will never learn from.

This is Zaruhi Petrosyan. She was beaten to death by her husband. There are no domestic violence laws in Armenia; no place for women to go for safety; no one to turn to for help.

But change can only happen from within, domestic violence will only stop when it is taken seriously and not viewed as a private, family issue the government has no business with. I, personally, never want to lose another Zaruhi. Please consider signing this petition. Thank you.

PETITION LETTER:

Dear Prime Minister Mr. Tigran Sargsyan,

According to research in 2008, a quarter of women in Armenia are victims of domestic violence. These women think they can’t report the violence or rape because of social stigmas and pressure from others. Although there are steps in your country to fight gender-based violence, there needs to be specific laws directed at domestic violence. Please take steps to create laws fighting domestic violence.

If laws don’t specify violence within a family from violence with strangers, the proper protocol can’t be taken. Police sometimes see domestic violence as a “family matter,” which makes women think it is acceptable. This leads to women not reporting violence and Armenia as a whole covering up a serious problem. The other problem is women do not have the resources, such as shelters, to get the necessary help when they are victims of violence. I am asking you to create laws that will prevent domestic violence and punish the assailants.

Sincerely,

[Your Name Here]

do not be afraid

013113_0

arm_women_violence_demo

Demo

DV-article-2-photo-credit-Society-Without-Violence-Armenian-FB-page-protest-in-front-of-courthouse-during-Mariam-Gevorgyan-DV-trial

1-year-anniversary-of-Zaruhi-Petrosyans-death

Video

domestic violence in armenia [video]

26 Wednesday Jun 2013

Posted by babylon crashing in Armenia, Feminism

≈ Comments Off on domestic violence in armenia [video]

Tags

Armenia, Armenian feminism, Armenian women, domestic violence, One Armenia NGO, video

reblogged from One-Armenia:

Armenia faces a severe crisis of widespread violence against women and children. Due to the cultural and safety concerns of reporting violence, many women do not report violence and are often stigmatized for doing so. As a result, the Armenian government is able to deny the problem. Furthermore, Armenia currently has weak domestic violence laws and no law addressing sexual violence. Encouraging greater reporting and greater awareness of the problem is the first step to legislative advocacy and legal enforcement.

Image

armenian soldiers during nagorno-karabakh war

05 Sunday May 2013

Tags

Armenian feminism, female soldiers, Nagorno-Karabakh War, photo

feminism01
Female soldiers during Karapakh war1

Female soldiers during Karapakh war2

Female soldiers during Karapakh war3

Female soldiers during Karapakh war4

Female soldiers during Karapakh war5

Female soldiers during Karapakh war6

Female soldiers during Karapakh war7
feminism02

Posted by babylon crashing | Filed under Feminism, photograph

≈ Comments Off on armenian soldiers during nagorno-karabakh war

age difference anal sex Armenia Armenian Genocide Armenian translation ars poetica art artist unknown Babylon Crashing blow job conversations with imaginary sisters cum cunnilingus drama erotic erotica erotic poem erotic poetry Federico Garcia Lorca fellatio feminism finger fucking free verse ghost ghost girl ghost lover gif Greek myth Gyumri haiku homoerotic homoerotica Humor i'm spilling more thank ink y'all incest Japanese mythology Lilith Love shall make us a threesome masturbation more than just spilled ink more than spilled ink mythology Onna bugeisha orgasm Peace Corps photo poem Poetry Portuguese Portuguese translation prose quote unquote reblog Rumi Sappho Shakespeare sheismadeinpoland sonnet sorrow Spanish Spanish translation story Syssk Tarot Tarot of Syssk thank you threesome Titus Andronicus translation video Walt Whitman war woman warrior xenomorph Xenomorph Prime

erotica [links]

  • nifty stories
  • susie "sexpert" bright
  • the pearl (a magazine of facetiae and volupous reading, 1879-1880)
  • mighty jill off
  • poesia erótica (português)
  • nina hartley
  • armenian erotica and news
  • erotica readers and writers association

electric mayhem [links]

  • clara smith
  • Poetic K [myspace]
  • sandra bernhard
  • discos bizarros argentinos
  • cyndi lauper
  • Severus & the Deatheaters [myspace]
  • aimee mann
  • ida cox

Meta

  • Register
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.com

Blog Stats

  • 375,684 hits

Categories

ars poetica: the blogs a-b

  • american witch
  • the art blog
  • kristy bowen
  • brilliant books
  • mary biddinger
  • the great american poetry show
  • black satin
  • alzheimer's poetry project
  • sommer browning
  • tiel aisha ansari
  • clair becker
  • sandra beasley
  • stacy blint
  • all things said and done
  • lynn behrendt
  • armenian poetry project
  • aliki barnstone
  • afghan women's writing project
  • anny ballardini
  • afterglow
  • megan burns
  • wendy babiak
  • emma bolden
  • maria benet
  • sirama bajo
  • cecilia ann
  • margaret bashaar

Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 46 other subscribers

Archives

ars poetica: the blogs c-d

  • dog ears books
  • CRB
  • maria damon
  • cheryl clark
  • chicago poetry calendar
  • lorna dee cervantes
  • natalia cecire
  • maxine clarke
  • juliet cook
  • jackie clark
  • flint area writers
  • roberto cavallera
  • jennifer k. dick
  • lyle daggett
  • linda lee crosfield
  • jehanne dubrow
  • kate durbin
  • julia cohen
  • cleveland poetics
  • eduardo c. corral
  • jessica crispin
  • abigail child
  • mackenzie carignan
  • julie carter
  • michelle detorie

ars poetica: the blogs e-h

  • hayaxk (ՀԱՅԱՑՔ)
  • herstoria
  • julie r. enszer
  • vickie harris
  • ghosts of zimbabwe
  • nada gordon
  • donna fleischer
  • pamela hart
  • elizabeth glixman
  • human writes
  • carol guess
  • susana gardner
  • bernardine evaristo
  • amanda hocking
  • jessica goodfellow
  • maggie may ethridge
  • jeannine hall gailey
  • sarah wetzel fishman
  • k. lorraine graham
  • joy garnett
  • cindy hunter morgan
  • elisa gabbert
  • kai fierle-hedrick
  • liz henry
  • carrie etter
  • jane holland
  • maureen hurley
  • joy harjo
  • elixher

ars poetica: the blogs i-l

  • dick jones
  • megan kaminski
  • amy king
  • diane lockward
  • becca klaver
  • emily lloyd
  • insani kamil
  • krystal languell
  • a big jewish blog
  • lesbian poetry archieves
  • donna khun
  • helen losse
  • IEPI
  • lesley jenike
  • las vegas poets organization
  • sheryl luna
  • joy leftow
  • laila lalami
  • anne kellas
  • gene justice
  • maggie jochild
  • ikonomenasa
  • irene latham
  • rebeka lembo
  • amy lawless
  • kennifer kilgore-caradec
  • meg johnson
  • language hat
  • miriam levine
  • charmi keranen
  • renee liang
  • sandy longhorn
  • stephanie lane

ars poetica: the blogs m-o

  • michigan writers resources
  • sophie mayer
  • deborah miranda
  • motown writers
  • maud newton
  • monica mody
  • heather o'neill
  • gina myer
  • caryn mirriam-goldberg
  • adrienne j. odasso
  • marianne morris
  • mlive: michigan poetry news
  • michigan writers network
  • Nanny Charlotte
  • rebecca mabanglo-mayor
  • michelle mc grane
  • michigan poetry
  • majena mafe
  • january o'neil
  • marion mc cready
  • the malaysian poetic chronicles
  • ottawa poetry newsletter
  • nzepc
  • sharanya manivannan
  • iamnasra oman
  • new issues poetry & prose
  • wanda o'connor

ars poetica: the blogs p-r

  • maria padhila
  • sina queyras
  • poetry society of michigan
  • nicole peyrafitte
  • d. a. powell
  • rachel phillips
  • pearl pirie
  • red cedar review
  • nikki reimer
  • split this rock
  • chamko rani
  • kristin prevallet
  • joanna preston
  • katrina rodabaugh
  • sophie robinson
  • helen rickerby
  • ariana reines
  • susan rich

ars poetica: the blogs s-z

  • vassilis zambaras
  • sexy poets society
  • womens quarterly conversation
  • tuesday poems
  • tim yu
  • temple of sekhmet
  • umbrella
  • switchback books
  • tamar yoseloff
  • shin yu pai
  • ron silliman
  • Stray Lower
  • sharon zeugin
  • scottish poetry library
  • southern michigan poetry

  • Follow Following
    • memories of my ghost sista
    • Join 44 other followers
    • Already have a WordPress.com account? Log in now.
    • memories of my ghost sista
    • Customize
    • Follow Following
    • Sign up
    • Log in
    • Report this content
    • View site in Reader
    • Manage subscriptions
    • Collapse this bar
 

Loading Comments...