• hopilavayi: an erotic dictionary

memories of my ghost sista

~ the dead are never satisfied

memories of my ghost sista

Tag Archives: Anahit Harutyunyan

Quote

book review: a history of Armenian women

22 Monday Feb 2016

Posted by babylon crashing in Armenia, Feminism, quote unquote

≈ Comments Off on book review: a history of Armenian women

Tags

Anahit Harutyunyan, Anet Shamirian, Armenian feminism, pinkarmenia, reblog, The Century of Outstanding Women

taken from the website, PINKArmenia:

History shows, that Armenian women have long taken part in public life. During different centuries women’s participation in public life was expressed in various ways. Armenian women, indeed, have left their trace on the course of Armenian history, and, despite the statement that Armenian is a revered nation, today we don’t know about the outstanding women of our own history.

Do they do not deserve to be mentioned? Were these women not influential enough? Why don’t we know about them?

For centuries many of our intellectuals have referred to women’s issues, and have followed their political and social activities. The situation differs now. Few of our intellectuals refer to women’s activities, but, nevertheless, there are still those who are trying to revive long-forgotten history of our women intellectuals, politicians and public figures, artists and other influential individuals.

Anahit Harutyunyan had a great contribution in the process of introducing to us our ancestress. She is the author of the book “Century of Outstanding Women”, which covers notable Armenian women’s social activities at 19th and 20th the beginning of centuries.

Based on historical facts, it becomes clear, that men and women were equal in Armenian society. In our history women didn’t have a subordinate position nor did they have the stereotype that a man should rule over his wife. In fact, this model, which dates back centuries, is quite unfounded.

This book creates a clear picture of an old, traditional family. The book describes the role of men and women not only in the family, but also in social and political spheres. It is important to mention that in Europe, until the 20th century, women were fighting for their right to vote, while in Armenia, during the establishment of the First Republic (1918), the question didn’t even arise whether women can vote or not? Armenian women both voted and were elected. In Parliament of First Armenian Republic, there were three women: Katarine Zalyan-Manukyan, Varvara Sahakyan, Perchuhi Partizpanyan-Barseghyan. Throughout the end of the 19th century and the beginning of 20th century women’s issues dominated in Armenian media.

Women’s involvement in social sphere was also great. After working out the struggle of National Liberation, the problem of enlightenment arose, without which it would be impossible to unite the nation. It was decided that women could best solve the issue of education, so, at first, it was determined that women needed to be educated. All Around Eastern and Western Armenia schools for girls were opened. That was a powerful movement which was justified. After leaving schools, girls were founding organizations, 90 percent of which were in charge of educational affairs. These women left a huge trace on the history of education.

“The Century of Outstanding Women” breaks many stereotypes about Armenian women and female-male relationships, which have existed in our society for centuries. It browses dusty pages of our history: we can’t read this history in any textbook and there are few who are able to recount these stories. Unfortunately, we don’t recognize our outstanding women and, as long as we remain uninformed moving forward will be much slower and more difficult. It is time to learn and share the prominent Armenian women’s in history.

In the original Armenian:

Պատմությունը վկայում է, որ հասարակական ակտիվ գործունեություն ծավալելը երբեք էլ օտար չի եղել հայ կանանց համար: Տարբեր դարաշրջաններում կանանց մասնակցությունը հասարակական կյանքին տարբեր ձևերով է արտահայտվել: Հայ կանայք, միանշանակ, իրենց հետքն են թողել հայոց պատմության ընթացքի վրա, և, չնայած այն պնդմանը, որ հայ ազգը կնամեծար է, այսօր մենք չգիտենք մեր իսկ պատմության երևելի կանանց:

Մի՞թե այդ կանայք արժանի չեն հիշատակվելու, մի՞թե այդ կանայք բավականաչափ ազդեցիկ չեն եղել, ինչու՞ մենք չենք ճանաչում նրանց:

Դարեր շարունակ մեր մտավորականներից շատերն են անդրադարձել կանանց հարցին, հետևել կանանց քաղաքական և հասարակական գործունեությանը: Այսօր պատկերն այլ է. մեր մտավորականների շրջանում քչերն են անդրադառնում կանանց գործունեությանը, բայց, այնուամենայնիվ, կան դեռ այնպիսիք, ովքեր փորձում են վերակենդանացնել պատմության էջերում վաղուց մոռացված մեր կին մտավորականներին, քաղաքական և հասարակական գործիչներին, արվեստագետներին և այլ ազդեցիկ դեմքերին:

Անահիտ Հարությունյանը մեծ ներդրում ունի մեր նախամայրերի հետ մեզ ներկայացնելու գործում: Նա «Երևելի տիկնանց դարը» գրքի հեղինակն է, որտեղ լուսաբանում է 19-րդ դարի և 20-րդ դարասկզբի երևելի հայ կանանց հասարակական գործունեությունը:

Պատմական փաստերի հիման վրա պարզ է դառնում, որ հայ հասարկությունում կանայք և տղամարդիկ եղել են հավասար: Մեր պատմությունում կինը ստորադաս դիրք երբևէ չի ունեցել, և այն կարծրատիպացած պնդումը, թե տղամարդը պետք է իշխի կնոջը, և թե այս մոդելը դարերի պատմություն ունի, միանգամայն անհիմն է:

Այս գիրքը հին հայկական ավանդական ընտանիքի հստակ պատկեր է ստեղծում: Գրքում հստակ նկարագրված է կնոջ և տղամարդու դերաբաշխումը ոչ միայն ընտանիքում, այլ նաև քաղաքական և հասարակական ոլորտներում: Հարկ է նշել այն փաստը, որ Եվրոպայում կանայք մինչև 20-րդ դար պայքարել են ընտրական իրավունքի համար, մինչդեռ Հայաստանում առաջին հանրապետության ստեղծման ժամանակ (1918 թ.) նույնիսկ հարց չի ծագել` կանայք ունե՞ն ընտրելու իրավունք, թե՞ ոչ: Հայ կանայք և՛ ընտրել են, և՛ ընտրվել: Հայաստանի առաջին հանրապետության խորհրդարանում 3 կին պատգամավոր կար` Կատարինե Զալյան-Մանուկյան, Վարվառա Սահակյան, Պերճուհի Պարտիզպանյան-Բարսեղյան: Ամբողջ 19-րդ դարի վերջում և 20-րդ դարի սկզբում հայկական մամուլում գերակա էր կանանց հարցը:

Հասարակական ոլորտում կանանց ներգրավվածությունը նույնպես մեծ էր: Ազգային-ազատագրական պայքարի ծրագիրը մշակելուն պես` առաջ եկավ լուսավորության խնդիրը, առանց որի հնարավոր չէր լինի համախմբել ազգը: Որոշվեց, որ կրթության հարցը լավագույնս կարող են լուծել կանայք, ուստի առաջին հերթին որոշում կայացվեց կրթել կանանց: Արևմտյան և Արևելյան Հայաստանի ամբողջ տարածքում սկսեցին բացվել օրիորդաց դպրոցներ: Դա մի հզոր շարժում էր, որն արդարացրեց իրեն: Աղջիկները դպրոցն ավարտելուն պես կազմակերպություններ էին հիմնում, որոնց 90 տոկոսը զբաղվում էր կրթական հարցերով: Այդ կանայք կրթության պատմության մեջ խոր հետք են թողել:

«Երևելի տիկնանց դարը» գիրքը շատ կարծրատիպեր է կոտրում հայ կանանց և կին -տղամարդ հարաբերությունների մասին, որոնք մեր հասարակությունում գոյություն ունեն դարեր շարունակ: Այն թերթում է մեր պատմության փոշոտված էջերը. այս պատմությունը չենք կարող կարդալ ոչ մի դասագրքում, և ոչ ոք մեզ չի պատմի դրա մասին: Ցավոք, մենք չենք ճանաչում մեր կարկառուն կանանց և, քանի դեռ տեղեկացված չենք, առաջ շարժվելը շատ ավելի դանդաղ և դժվար կլինի: Ժամանակն է իմանալ և տարածել երևելի հայ կանանց պատմությունը:

age difference anal sex Armenia Armenian Genocide Armenian translation ars poetica art artist unknown blow job Chinese translation conversations with imaginary sisters cum cunnilingus drama erotic erotica erotic poem erotic poetry Federico Garcia Lorca fellatio finger fucking free verse ghost ghost girl ghost lover gif Gyumri haiku homoerotic homoerotica Humor i'm spilling more thank ink y'all incest Lilith Lord Byron Love shall make us a threesome masturbation more than just spilled ink more than spilled ink mythology ocean mythology Onna bugeisha orgasm Peace Corps photo poem Poetry Portuguese Portuguese translation prose quote unquote reblog retelling Rumi Sappho sea folklore Shakespeare sheismadeinpoland sonnet sorrow Spanish Spanish translation spilled ink story Taoist Pirate rituals Tarot Tarot of Syssk thank you threesome Titus Andronicus translation video Walt Whitman woman warrior xenomorph

electric mayhem [links]

  • armenian erotica and news
  • sandra bernhard
  • cyndi lauper
  • discos bizarros argentinos
  • aimee mann
  • Poetic K [myspace]
  • poesia erótica (português)

Meta

  • Create account
  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.com

Blog Stats

  • 415,163 hits

Categories

ars poetica: the blogs a-b

  • all things said and done
  • sandra beasley
  • clair becker
  • lynn behrendt
  • aliki barnstone
  • emma bolden
  • megan burns
  • armenian poetry project
  • american witch
  • the art blog
  • wendy babiak
  • cecilia ann
  • afterglow
  • mary biddinger
  • brilliant books
  • margaret bashaar
  • sommer browning
  • alzheimer's poetry project
  • stacy blint
  • black satin
  • tiel aisha ansari
  • Alcoholic Poet
  • afghan women's writing project
  • kristy bowen

Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 44 other subscribers

Archives

ars poetica: the blogs c-d

  • CRB
  • julie carter
  • abigail child
  • roberto cavallera
  • juliet cook
  • cleveland poetics
  • maria damon
  • natalia cecire
  • cheryl clark
  • lyle daggett
  • flint area writers
  • michelle detorie
  • jennifer k. dick
  • jackie clark
  • linda lee crosfield
  • lorna dee cervantes

ars poetica: the blogs e-h

  • elizabeth glixman
  • liz henry
  • maggie may ethridge
  • Free Minds Book Club
  • jane holland
  • jessica goodfellow
  • elisa gabbert
  • amanda hocking
  • julie r. enszer
  • bernardine evaristo
  • ghosts of zimbabwe
  • hayaxk (ՀԱՅԱՑՔ)
  • joy garnett
  • jeannine hall gailey
  • carol guess
  • sarah wetzel fishman
  • herstoria
  • joy harjo
  • maureen hurley
  • pamela hart
  • Gabriela M.
  • carrie etter
  • human writes

ars poetica: the blogs i-l

  • meg johnson
  • IEPI
  • joy leftow
  • Jaya Avendel
  • irene latham
  • donna khun
  • language hat
  • lesbian poetry archieves
  • sandy longhorn
  • charmi keranen
  • renee liang
  • dick jones
  • lesley jenike
  • Kim Whysall-Hammond
  • diane lockward
  • a big jewish blog
  • amy king
  • sheryl luna
  • kennifer kilgore-caradec
  • gene justice
  • miriam levine
  • emily lloyd
  • maggie jochild
  • megan kaminski
  • laila lalami
  • las vegas poets organization

ars poetica: the blogs m-o

  • maud newton
  • january o'neil
  • marion mc cready
  • My Poetic Side
  • mlive: michigan poetry news
  • wanda o'connor
  • michelle mc grane
  • majena mafe
  • michigan writers network
  • Nanny Charlotte
  • the malaysian poetic chronicles
  • heather o'neill
  • nzepc
  • iamnasra oman
  • ottawa poetry newsletter
  • sharanya manivannan
  • motown writers
  • caryn mirriam-goldberg
  • adrienne j. odasso
  • sophie mayer
  • new issues poetry & prose
  • michigan writers resources

ars poetica: the blogs p-r

  • sophie robinson
  • nikki reimer
  • Queen Majeeda
  • nicole peyrafitte
  • maria padhila
  • joanna preston
  • helen rickerby
  • susan rich
  • rachel phillips
  • kristin prevallet
  • ariana reines
  • split this rock

ars poetica: the blogs s-z

  • tim yu
  • Trista's Poetry
  • ron silliman
  • tuesday poems
  • shin yu pai
  • sexy poets society
  • southern michigan poetry
  • switchback books
  • Stray Lower
  • womens quarterly conversation
  • vassilis zambaras
  • scottish poetry library

  • Subscribe Subscribed
    memories of my ghost sista
    Join 44 other subscribers

    Have a WordPress.com account? Log in now.

  • memories of my ghost sista
    View site in Reader
    Manage subscriptionsSign upLog in
    Report this content
    Collapse this bar